السيد هاشم البحراني

389

البرهان في تفسير القرآن

قوله تعالى : * ( فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ) * [ 94 - 95 ] 5946 / [ 1 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، ومحمد بن الحسن الصفار جميعا ، قالا : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ومحمد بن عيسى بن عبيد ، قالا : حدثنا صفوان بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن محمد بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « اكتتم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بمكة مختفيا خائفا خمس سنين ، ليس يظهر أمره ، وعلي ( عليه السلام ) معه وخديجة ، ثم أمره الله عز وجل أن يصدع بما امر به ، فظهر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأظهر أمره » . 5947 / [ 2 ] - وعنه ، قال : حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن ( رضي الله عنه ) ، قالا : حدثنا سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ومحمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس جميعا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب وإبراهيم بن هاشم جميعا ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن عبيد الله بن علي الحلبي ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « مكث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بمكة بعد ما جاءه الوحي عن الله تبارك وتعالى ثلاث عشرة سنة ، منها ثلاث سنين مختفيا خائفا لا يظهر حتى أمره الله عز وجل أن يصدع بما أمره به ، فأظهر حينئذ الدعوة » . 5948 / [ 3 ] - وعنه ، قال : حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان الأحمر ، رفعه ، قال : « المستهزئون برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خمسة : الوليد بن المغيرة المخزومي ، والعاص بن وائل السهمي ، والأسود بن عبد يغوث الزهري ، والأسود بن المطلب ، والحارث بن الطلاطلة الثقفي » . 5949 / [ 4 ] - وعنه ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن القطان ، قال : حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الحسيني ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن علي الخراساني ، قال : حدثنا أبو سعيد سهل بن صالح العباسي ، عن أبيه وإبراهيم بن عبد الرحمن الآملي « 1 » ، قال : حدثنا موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، قال : حدثني أبي محمد بن علي ، قال : حدثني أبي علي بن الحسين ، قال :

--> 1 - كمال الدين وتمام النعمة : 344 / 28 . 2 - كمال الدين وتمام النعمة : 344 / 29 . 3 - الخصال : 278 / 24 . 4 - الخصال : 279 / 25 . ( 1 ) في « س » والمصدر : الأيلي ، في « ط » : الأبلي ، تصحيف صحيحه ما أثبتناه ، انظر الجامع في الرجال 1 : 48 ، الخصال : 532 / 10 .